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笛声是古典诗词中一个常见的意象,融汇了古人们种种情怀意绪,有哪些描写笛声的诗句?

1,凉州词一一王之涣。

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黄河远上白云间 ,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳 ,春风不度玉门关。

2,塞下曲一一李白。

五月天山雪,无花只有寒。

笛中闻折柳。春色不曾看。

晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑,直为斩楼兰。

笛子,是我国民族吹奏乐器,经历了漫长的演变过程。

材质有骨头、竹子、玉器等,主要以竹子为主。吹奏方法,由最早的竖吹,从汉代开始,变为横吹。

笛声是古典诗词中,最常见的一种借景抒情的意象,可以表达不同的感情。或离别的幽思,或战争的幽怨,或儿童的纯真

一、表达离别的幽思

(一)《折杨柳辞五首·其一》·佚名

上马不捉鞭,反折杨柳枝。

蹀座吹长笛,愁杀行客儿。

蹀,小步行走。蹀座,偏义复词,坐。

上马不拿鞭,反折杨柳枝。

坐马吹长笛,愁煞客行人。

这首诗,搜集在南北朝时《乐府诗集》中,作者佚名,无从考证。诗中首次出现了折柳送别的描写。长笛(羌笛)悠悠,更加烘托出恋恋不舍、怅惘若失的离别场面。从此《折杨柳》,成为离别时吹奏、演唱的固定曲调,和《梅花落》一起,成为著名的笛曲,也与古典诗词,永久相依相伴。

(二)《春夜洛城闻笛 》·李白

谁家玉笛暗飞声,

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,

何人不起故园情。

春风洛城,玉笛飞音。夜中《杨柳》,声声缠绵。故园情起,思乡何已?寂静的夜色中,万籁俱寂,只有缠绵的笛声,相拥相偎,梦回故园。

(三)《黄鹤楼闻笛》·李白

一为迁客去长沙,

西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛,

江城五月落梅花。

李白因李璘事件,流放夜郎。途经武昌黄鹤楼时,听到《梅花落》的笛声,自比西汉贾谊,迁谪长沙,抒发了去国之情和内心的郁郁不平。笛声萦绕,伴君而去。因为这首诗,武汉从此称为“江城”,算是悲伤气氛中的一抹亮丽。

二、表达战争的幽怨

(四)《凉州词》·王之涣

黄河远上白云间,

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,

春风不度玉门关。

黄河白云,孤城崔嵬,羌笛幽咽,春风不度。渲染出悲凉戚冷的氛围,衬托戍卒思乡之情。

(五)《夜上受降城闻笛》·李益

回乐峰前沙似雪,

受降城外月如霜。

不知何处吹芦笛,

一夜征人尽望乡。

回乐峰前,瀚海似雪。受降城外,冷月如霜。不知何处,芦笛呜咽。一夜征人,望断故乡。在寂寥空旷的边塞,长夜已被寒冷冻结。仅剩芦笛呜咽,在空中回荡,强烈地撞击着每个戍边士卒的心鼓,望尽天涯路,何时归故乡?

(六)《塞上听吹笛》·高适

雪净胡天牧马还,

月明羌笛戍楼间。

借问梅花何处落,

风吹一夜满关山。

冰雪融尽,牧马而还。月明戍楼,羌笛声咽。《梅花落》曲,吹满关山。委婉含蓄地表达了思乡之情。

(七)《从军行其一》·王昌龄

烽火城西百尺楼,

黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月,

无那金闺万里愁。

烽火城西,危楼百尺。黄昏独坐,秋风萧瑟。羌笛呜咽,关山明月。无奈金闺,万里孤愁。羌笛吹奏的《关山月》曲,在危楼上缭绕,渲染了每一个戍卒,思念亲人之情,刻骨铭心,徒唤无奈。

三、表达儿童的纯真

(八)《村晚》·雷震

草满池塘水满陂,

山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背,

短笛无腔信口吹。

草满池塘,水溢岸边。山衔落日,倒映水波。儿童归去,横骑牛背。短笛无腔,信口而吹。寥寥几笔,写意出儿童的天真无邪,怡然自得,惟妙惟肖,栩栩如生。

(九)《牧童》·卢肇

谁人得似牧童心,

牛上横眠秋听深。

时复往来吹一曲,

何愁南北不知音。

几人能似,牧童之心。牛上横眠,听秋之深。时复往来,吹奏一曲。何愁南北,杳无知音。寄托了作者,对牧童纯真质朴、无忧无虑心境的向往。

(十)《牧童诗》·黄庭坚

骑牛远远过前村,

短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,

机关用尽不如君。

远远骑牛,行过前村。横吹短笛,隔陇相闻。长安多少,名利之人,机关用尽,不如儿郎。表达作者对儿童随性洒脱的赞美,鄙视蝇营狗苟、机关用尽之徒。

笛声悠悠,是离别的幽思;

笛声呜咽,是战争的幽怨;

短笛横吹,是儿童的纯真。

笛声,飘荡在古典诗词的关山云水之中,融进了诗人的血液和灵魂。

笛子是中国是最富于艺术表现的民族乐器之一,以笛声抒情的诗句很多,且似乎篇篇都是佳作。现推荐两首,一悼古、一思乡。

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 杜牧

六朝文物草连空,天淡云闲今古同。

鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。

深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。

惆怅无日见范蠡,参差烟树五湖东。

登临怀古是文人的老把戏,杜牧的这首诗更有一层原因在里面。这首诗写于开成三年,是杜牧游开元寺登水阁时的所见所闻及触景所发。当时杜牧任宣州团练判官,这是他第二次到宣州。八年前,沈传师任宣歙观察使的时候,他曾在沈的幕下供职。一晃几年过去了,故地重游,自然加深了杜牧人世变易之感。客观世界是恒久存在的,而歌哭相迭的一代代人生却是有限的,这使诗人沉吟和低回不已。

最欣赏“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中;深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风”这四句诗。飞鸟来去,出没在敬亭山色的掩映之中;百姓夹居在宛溪两岸,上演着人世的悲欢离合。深秋时节,细雨密密,像给家家挂上了雨帘;落日时分,夕阳掩映着楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。明丽、爽朗与低回、惆怅交织在一起,却毫无违和之感,充分体现出杜牧诗歌的所谓“拗峭”的特色。

上图为前不久游览宣城敬亭山时手机拍摄

春夜洛城闻笛 李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发(相传这首诗是唐玄宗开元二十二年或二十三年李白游洛阳时所作)。诗中“暗”“散”“满”“闻”“起”等炼字极佳。“暗”字既是实写夜晚,更兼笛声隐约断续暗送之意。“散”“满”二字明写笛声,暗指乡愁,丝丝缕缕的笛声随着绵绵的春风遍布了洛阳城。“闻”“起”二字是因果递进关系,由听见了《折杨柳》曲(《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽,“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情),而生发出浓浓的思乡之情。

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