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客家人为什么叫客家人?

谢谢邀请。客家人不是一个民族,也不是一个地域名,简单的说,客家人是一个群体,是以汉族为主的一群人。

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关于客家人的来源,一般认为是由北方人南迁而来。历史上“五胡乱中华”、“安史之乱”等战乱让许多平民百姓流离失所,一部分难民逃离到南方,所以客家人一般分布在江西、福建、广东、台湾等地。当然,现在客家人在海外也多有分布。

客家人说白了就是“外人”的意思,因为只有土著才是自己人,所以他们到达南方以后,过得非常谨慎。比如著名的福建土楼就是客家人的杰作,土楼可以住人,也可以当防御的城堡,这正体现了他们在作为外来人的艰难处境。

客家人处于不断的迁移之中,有时候难免妻离子散,所以他们的祖宗观念特别强,注重家族制度,家谱记载的特别详细并且保存较好。比如江西姓张的客家人和福建姓张的客家人,通过族谱可以联系起来,有可能祖上是一家,所以我们经常可以看到南方某地家族宴摆几百桌的情况。

客家人由于生活处境艰难,他们很勤劳,也敢于创新,因而他们思维敏捷,在商业、政治、文化领域都取得了很大成功。比如革命先驱孙中山、泰国总理英拉、新加坡领导人李光耀及李显龙等等,这些都是客家人。

客家人的方言很难听懂,但据研究,客家方言正是中国古代的官话,客家人将中原官话带到南方,并且一直传承至今,所以有些古诗词用客家话读起来韵律更加和谐。因此,客家方言也为古代汉语的研究,提供了很大帮助。

总之,客家人是由于历史原因而产生的一群人,不管走到那里,他们都是华夏子孙。

  • 谢邀。 说到客家人,先要普及一个概念。那就是汉族民系,也称为次民族或者亚民族,是民族内部的一种分类。这是近现代学者罗香林先生提出的社会学概念。汉族民系大概分八种,如大家熟知的广府民系,潮汕民系等,客家民系是其中唯一一个不以地域关系命名,而是以语言命名的民系,即客家话。

其次,说一下客家人的来历。客家人是汉族族群在各个历史阶段迁移而形成的众多族群分支之一。随着秦代攻略岭南,晋末的五胡乱华,北宋靖康之难,先后有大量的汉人或迁移或逃难从中原的河南,山西,山东等地来到两广,闽粤,两湖等定居。到了南宋,官府分户籍为主籍、客籍,移民入籍的为客籍人。中原迁移来人也就自称客家人,取人在他乡为异客之意,这也是“客家人”这个称呼的来源吧。其后客家人由于战乱又经历的几次迁移,形成现在的分布格局。

客家人据统计全球有8000万人,我国就有5000多万,广东就分布了2500万人(数据来源百度百科),客家人勤劳,灵活,适应性强,旅居侨居海外80多个国家,在世界各地都生活的很好。 历经千年的迁移,客家人形成了自己独特的文化,既保留的大量中原文化的传统,又吸收了地域和百越民族的文化特征。围楼,围龙楼,客家土楼都是著名的民俗建筑。客家文化既是汉族文化的重要分支,也是中国南方文化的重要组成部分。

最后说一点,客家人来自当时经济科技发达的北方中原地区,有些贵族为避祸或逃难,举家搬迁,带来了各行各业的工匠,艺人,客观上传播先进的制造,农耕技术和思想,促进了南方百越地区文明发展,同时也是中华民族大融合的鲜活史证之一。

个人对客家人的认识就这些,写出来供大家指正参考。

客家人就是一方独特文化体系的人群。客家人的生活习俗、风土人情明显区别于其它民族。特别是饮食习惯、语言文化、经济状况,国内以粤、客独占风骚!客家人热情大方、文化修养普遍较高;客家人地广人杰,遍布广东、广西、江西多省地;客家菜与粤菜同盘同味,众所周知:吃在广东。我,就是客家人……








客家是最纯正的汉人,不是少数民族,客家话是活的文言文,很多古汉语依然在日常语句中出现。在我们客家的古坟上都有能证明我们是汉人的一排字(碑上),几百年前的也一样,尤其开头两字"中华",男性的一般是"中华大德望xxx。。。。之墓";女的是"中华大懿德xxx之墓"都说明生活在这块土地上的是汉人。

所谓“客家人”,是指原籍中原的汉族,历经五次的大规模南迁,在南方各省形成的具有独特风貌的客家民系,它是中华汉民族八大民系中重要的一个支糸❕

简单的说,客家人就是北方汉族人民因战乱南迁至赣闽粤三省交界的地方(由赣入闽再入粤),在和本地人日益交融中形成的有自己独特文化的一个汉族民系❕

所以,客家人是汉族,不是少数民族❕

“客家人”这个词汇出现得比较晚,在客家人这个民系形成的时候,并不叫客家人,因此有些人对“客家”这个称呼不是很认同❕

客家人的大本营就是在赣闽粤三省交界的地区,以及广东的西部、广西、四川、海外❕

在客家文化的孕育、成长及向外播迁中,客家文化内部也经过一次又一次的整合,并在其整合的过程中,不断地吸取周边文化的营养,来不断地发展与壮大自己❕

所以,客家文化与中国其它文化一样,也是不断发展的文化❕

随着社会的进步,客家文化中过去为适应自身生存发展需要,而形成的一些意识或习惯,如小农经济意识、小团体主义及与之有关的生活习惯等,在市场经济日益完善的今天,也许会显得有些陈旧,有些不符合时宜❕

所以今天的他们应该跳出客家圈,以“会当凌绝顶,一览众山小”的气势,正确地认识与估量客家文化,以发扬客家优秀文化传统的同时,勇敢抛弃其中不合时宜的因素❕

客家人汉人跟闽南语汉人都是共同祖先,为什么后来分成2个语系?

一、「在山为客,在海为闽」

客家人和闽南人,乃至与闽南人有着亲密关系的潮汕人都是比邻而居,其界限是明显的,风俗习惯也是泾渭分明,但并不影响二者相似的汉人南迁属性。

客家和闽南所处的闽粤赣交界,自古以来是南越和闽越的边区,并不是百越人的核心位置,在汉人南迁到来之前,一直是畲族先人的聚居地,但自从秦皇开辟岭南开始,这块山区沃土迎来了汰旧换新的重大变革。

中原人的南迁,按历史演变顺序,第一次为秦定南越,第二次为西晋八王之乱和永嘉之乱,第三次为陈元光开漳,第四次为黄巢起义三王入闽,第五次为北宋靖康之耻,第六次为南宋灭亡,第七次为明代全国大迁徙。

唐以前,福建人口稀少,南迁的人主要以沿海大江平原为主要聚居地,如木兰溪的南北洋平原,洛江和晋江的泉州平原,九龙江的漳州平原,以及绥安溪和漳江的漳浦、云霄等地,随着泉州和漳州两个州郡的建立,整体化、同质化的闽南文化开始形成,其时间定格在唐代。

而北宋以后,福建的闽北、闽东和闽南人口暴增,已经无法再接纳更多的北方移民,于是,新增的人口慢慢往福建山区聚集,其中以汀州人口增长最快,慢慢的,在汀州所属的县中,形成了新的汉族民系,那便是客家人。

以上,便是闽南人和客家人的本质区别,因早到福建,居住在海而形成了闽南人,后来人只好定居山区,故而成了客家人。

二、「在泉漳为闽南,在汀为客家」

福建的闽南人和客家人,其实很好区分,以民国以前的府县籍贯就可以辨别了。

凡汀州八县基本为客家人,漳泉两府则为闽南人,当然漳州靠山的县,如平和、诏安、南靖等地也有部分乡镇是客家人,他们属于后来移民,可能不完全受区划影响。

福建的府一级行政单位,早在宋代就已经定格,一千多年来基本没有太大变化,而民系的养成,在福建,很大程度上最受区划影响

以龙岩县为例最能体现这种变化。

龙岩县,今龙岩市新罗区,属闽南人。早在唐代以前,龙岩县本为新罗县苦草镇,当时的新罗县在长汀,后龙岩独立设县先后命名为新罗县、龙岩县,一直隶属于汀州。

如果按此形势发展,龙岩县应该会成为客家的一员,如同临近的永定一样。然而,历史在唐代出现了拐角。

唐大历十二年(777年),以龙岩县离长汀太远又属九龙江流域而改属漳州,从此,龙岩县便发展成为闽南文化的一员,属于漳州话的一个分支。

如今,龙岩又再次与汀州合并成为龙岩市,其闽南成份慢慢在消退,而客家元素则在增长,与之命运相同的漳平则还是典型的闽南。

显然,客家与闽南,受政区影响还是很大的。

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文/圭海四记

客家和闽南,形成的时间不同,其构成主体也属于不同时代的中原人,不同的时空背景造就的差异文化是两种民系的本质区别。

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